עברית English Русский
King Of Glory Jerusalem.com

Пастор Орен Лев Ари ответил на вопрос о первенстве

Редакция газеты «Колокол» обратилась к пастору Орену Лев Ари с просьбой ответить на вопрос читателя, присланный в рубрику «Вопрос к священнику». Заданный вопрос сегодня достаточно распространен в среде верующих в Бога людей, поэтому мы решили поделиться ответом и с нашими читателями.

Вопрос от Юрия из г. Симферополь, Украина.

«Здравствуйте, уважаемая редакция. Читая Библию, я вижу много мест, где написано, что евреи избранный народ и т.д., но вот сейчас во времена Нового Завета что получается, что евреи все равно перед Богом на первом месте, а я вот, русский, но уверовал в Христа и я получается на втором месте, второстепенный для Бога, так что ли? Или все-таки мы равны перед Богом? Я не понимаю, объясните мне, пожалуйста, и именно по Библии. А вообще, у меня есть родственница, она еврейка, и вот она всегда, сколько помню, смотрит и смотрела на меня с высока, как бы так с гордостью, потому что она именно еврейка, я ее из-за этого недолюбливал, но сейчас я стал верующим и хочу объяснить ей по Библии, что так поступать нельзя, в смысле гордиться, что ты еврей. В общем, вот такой вопрос, разъясните мне.»

Отвечает Орен Лев Ари, пастор церкви "Царь Великой Славы", г.Иерусалима.

Здравствуйте, уважаемый Юрий!

Ваш вопрос шире, чем лишь вопрос о позиции евреев и не евреев пред Богом.

Отвечу прежде, что гордость штука однозначно не хорошая, как для евреев, так и для не евреев. По большому счету гордость это крайнее проявление глупости. А читая ваши рассуждения о том, кто же первый, а кто второй, я сразу вспомнил одну ситуацию, описанную в Матфея 20:20-28. Перескажу в современной интерпретации.

Подошла как-то маменька Иоанна и Иакова к Иисусу и говорит: «просьба у меня есть к Тебе, Господи. По блату, можно моих сыновей, одного по левую руку в Царстве Твоем посадить, а другого по правую?» Помните, что Господь ответил? «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем! Чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим». И повествуется дальше еще о чем-то. «Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев». Некрасивая ситуация! И Господь ответил: «кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». Давайте не будем уподобляться ни первому примеру, ни второму, но уподобляться Господу нашему.

Дорогой Юрий, если вы приняли Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, то вы – дитя Божье! И пред Богом все мы предстанем однажды ни как русский, еврей или родственник еврея, а прежде всего, как дитя Божье. И нет выше этого звания! Если вы познали Бога как Отца и пережили в своем сердце усыновление Божье через Иисуса Христа и осознаете себя как дитя Божье, то такие вопросы, как кто же на первом месте, а кто на втором - не должны вас уже волновать. И Библия говорит в Рим.8:15-16, что мы «приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться».

О позиции же еврейского народа много и ясно написано в послании к Римлянам. Изучите внимательно это послание и найдете там много ответов. Посмотрим хотя бы на отрывок Рим.11:25-32. «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать».

Позиция еврейского народа отличается, прежде всего, его призванием. Стих 29 говорит, что дары и призвание Божие для этого народа - непреложны. Бог избрал еврейский народ, Бог даровал этому народу закон, пророков и Писания. И так уж Бог решил и именно через этот народ Он явил Себя миру, как Единый Бог. И Господь еще не окончил Свое дело с еврейским народом, все еще только начинается. А чья позиция или место является первым, а чье вторым – до конца это только Богу одному известно, как и Иисус сказал в Мтф.20:20-28.

Да, благословит Вас Бог неба и земли! Постарайтесь вы быть примером для вашей еврейской родственницы, чтобы быть для нее письмом Христовым.

 

                                                          Пресс-центр общины "Царь Великой Славы", г. Иерусалима

                                                          oставить ОТЗЫВ о статье 

Шалом из Иерусалима! Во вторник, 14 апреля, сразу после окончания одного из самых печальных дней еврейского календаря - Дня памяти жертв войны и терактов ( ивр. "Йом а-Зикарон") начинается празднование 73-й годовщины со дня основания государства Израиль (ивр."Йом а-Ацмаут"). Празднование продлится в течение всего дня 15 апреля. "Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? Возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?" (Исаия 66:8)
Формула «Христос, рожденный Марией» предназначалась в древности для защиты от дурного глаза.​ На раскопках Израильского Управления древностей в деревне Тайбе в Изреельской долине недавно была обнаружена надпись, посвященная "Иисусу, сыну Марии". Греческая надпись, высеченная на камне, является частью дверного карниза, датируемого византийским периодом (конец V века н.э.). Камень с надписью был "повторно использован" в одной из стен великолепного здания византийского или раннего исламского периода, где при раскопках были обнаружены две комнаты с мозаичными тротуарами с геометрическим узором.
Сегодня Израиль празднует Ту би-Шват, еврейский праздник, отмечаемый в 15-й день еврейского месяца шват, "Новый Год деревьев". Ту би-Шват начинает трёхмесячную серию праздников, приходящихся на середину месяца (на полнолуния), кульминация которых приходится на Песах. Ту би-Шват это второстепенный еврейский праздник (это рабочий день), и один из четырёх Рош аШана («новых годов»), упомянутых в ранних иудейских писаниях (в Мишне).
Дорогие братья и сестры, соработники нашего служения и наши друзья по всему лицу земли! Поздравляем вас с новым 2021 календарным годом!❤️ Мы верим, что 2021 год будет годом величия для всех людей, которые любят Бога, ходят Его путями, ищут Его лицо и благословляют Его Имя. Мы также верим, что Бог расширит ваши пределы, сохранит от всякого зла, и откроет окна небес, чтобы излить на вас и ваши дома благословение до избытка. Мы желаем вам умножения благодати. Пусть Божьи благословения исполнятся в Новом году и новый 2021 год будет наполнен чудесами и знамениями в вашей жизни!
Несмотря ни на что! Согласно данным Еврейского агентства ("Сохнут"), в 2020 году, несмотря на пандемию, количество прибывших в Израиль репатриантов достигнет 20 тысяч человек.Из анализа данных на конец ноября нынешнего года следует: - 10.200 репатриантов прибыли c постсоветского пространства, среди них 6.260 из России и 2.660 - из Украины.- 3.120 репатриантов - из Западной Европы, среди них 2.220 из Франции и 460 из Великобритании.- 2.850 репатриантов - из Северной Америки, из них 2.550 из США.- Около 1.500 репатриантов прибыли из Латинской Америки: 510 из Аргентины, 460 из Бразилии и 190 из Мексики.- 280 репатриантов - из Южной Африки, около 90 из Австралии и Новой Зеландии.- Общее количество репатриантов из Эфиопии в этом году составит около 1.200 человек.В общей сложности репатрианты прибывали в течение года из 70 стран мира.

Расписание служений:          
Молитвенное служение - Вторник 18.30 

Главное служение        - Пятница 18.00

 
Адрес: Jerusalem, Haoman 18, 2 этаж
 
Phone: 972-2-622-4565
Fax:    972-2-622-2535
Email: admin@kggj.org