Пастор Орен Лев Ари ответил на вопрос о первенстве

Редакция газеты «Колокол» обратилась к пастору Орену Лев Ари с просьбой ответить на вопрос читателя, присланный в рубрику «Вопрос к священнику». Заданный вопрос сегодня достаточно распространен в среде верующих в Бога людей, поэтому мы решили поделиться ответом и с нашими читателями.

Вопрос от Юрия из г. Симферополь, Украина.

«Здравствуйте, уважаемая редакция. Читая Библию, я вижу много мест, где написано, что евреи избранный народ и т.д., но вот сейчас во времена Нового Завета что получается, что евреи все равно перед Богом на первом месте, а я вот, русский, но уверовал в Христа и я получается на втором месте, второстепенный для Бога, так что ли? Или все-таки мы равны перед Богом? Я не понимаю, объясните мне, пожалуйста, и именно по Библии. А вообще, у меня есть родственница, она еврейка, и вот она всегда, сколько помню, смотрит и смотрела на меня с высока, как бы так с гордостью, потому что она именно еврейка, я ее из-за этого недолюбливал, но сейчас я стал верующим и хочу объяснить ей по Библии, что так поступать нельзя, в смысле гордиться, что ты еврей. В общем, вот такой вопрос, разъясните мне.»

Отвечает Орен Лев Ари, пастор церкви "Царь Великой Славы", г.Иерусалима.

Здравствуйте, уважаемый Юрий!

Ваш вопрос шире, чем лишь вопрос о позиции евреев и не евреев пред Богом.

Отвечу прежде, что гордость штука однозначно не хорошая, как для евреев, так и для не евреев. По большому счету гордость это крайнее проявление глупости. А читая ваши рассуждения о том, кто же первый, а кто второй, я сразу вспомнил одну ситуацию, описанную в Матфея 20:20-28. Перескажу в современной интерпретации.

Подошла как-то маменька Иоанна и Иакова к Иисусу и говорит: «просьба у меня есть к Тебе, Господи. По блату, можно моих сыновей, одного по левую руку в Царстве Твоем посадить, а другого по правую?» Помните, что Господь ответил? «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем! Чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим». И повествуется дальше еще о чем-то. «Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев». Некрасивая ситуация! И Господь ответил: «кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». Давайте не будем уподобляться ни первому примеру, ни второму, но уподобляться Господу нашему.

Дорогой Юрий, если вы приняли Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, то вы – дитя Божье! И пред Богом все мы предстанем однажды ни как русский, еврей или родственник еврея, а прежде всего, как дитя Божье. И нет выше этого звания! Если вы познали Бога как Отца и пережили в своем сердце усыновление Божье через Иисуса Христа и осознаете себя как дитя Божье, то такие вопросы, как кто же на первом месте, а кто на втором - не должны вас уже волновать. И Библия говорит в Рим.8:15-16, что мы «приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться».

О позиции же еврейского народа много и ясно написано в послании к Римлянам. Изучите внимательно это послание и найдете там много ответов. Посмотрим хотя бы на отрывок Рим.11:25-32. «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать».

Позиция еврейского народа отличается, прежде всего, его призванием. Стих 29 говорит, что дары и призвание Божие для этого народа - непреложны. Бог избрал еврейский народ, Бог даровал этому народу закон, пророков и Писания. И так уж Бог решил и именно через этот народ Он явил Себя миру, как Единый Бог. И Господь еще не окончил Свое дело с еврейским народом, все еще только начинается. А чья позиция или место является первым, а чье вторым – до конца это только Богу одному известно, как и Иисус сказал в Мтф.20:20-28.

Да, благословит Вас Бог неба и земли! Постарайтесь вы быть примером для вашей еврейской родственницы, чтобы быть для нее письмом Христовым.

                                                          Пресс-центр общины "Царь Великой Славы", г. Иерусалима

                                                          oставить ОТЗЫВ о статье